Monsieur le Conseiller technique,
Nous avons lu avec attention l’interviewe que vous avez accordé au Nouvel Observateur.
Vous écrivez à propos de l’installation dans notre quartier d’un Institut des cultures musulmanes que « l’enjeu pour le 18é… est de permettre à chacun de s’épanouir dans son identité et d’offrir en partage sa singularité aux autres Parisiens ».
Faut-il considérer que l’identité d’un citoyen ne peut se concevoir qu’à travers sa supposée appartenance religieuse ? On ne pourrait donc s’épanouir qu’en tant que catholique, juif ou musulman, comme si les individus ne pouvaient prendre aucune distance à l’égard de la religion. Comme s’il n’y avait d’autre singularité à partager que celle de son appartenance confessionnelle?
L’histoire de notre quartier montre tout le contraire. Quiconque connaît cette histoire sait qu’en dépit des tentatives d’islamisation des populations depuis quelques années par des groupes politiques, la grande majorité des musulmans du quartier n’acceptent pas de subir l’enfermement religieux.
Combien d’entre eux qui, sans renier leur origine ethnique, culturelle ou religieuse, ont quitté le quartier pour fuir cette pression qu’ils jugeaient trop pesante ?
Par conséquent votre conception d’une identité à caractère communautaire et religieux nous parait réductrice et dangereuse pour notre quartier. Elle cautionne les dérives communautaristes déjà à l’œuvre.
Dans cet esprit le choix du Maire de Paris d’y implanter un Institut des Cultures musulmanes
nous parait irresponsable.
Vous écrivez à propos de l’installation dans notre quartier d’un Institut des cultures musulmanes que « l’enjeu pour le 18é… est de permettre à chacun de s’épanouir dans son identité et d’offrir en partage sa singularité aux autres Parisiens ».
Faut-il considérer que l’identité d’un citoyen ne peut se concevoir qu’à travers sa supposée appartenance religieuse ? On ne pourrait donc s’épanouir qu’en tant que catholique, juif ou musulman, comme si les individus ne pouvaient prendre aucune distance à l’égard de la religion. Comme s’il n’y avait d’autre singularité à partager que celle de son appartenance confessionnelle?
L’histoire de notre quartier montre tout le contraire. Quiconque connaît cette histoire sait qu’en dépit des tentatives d’islamisation des populations depuis quelques années par des groupes politiques, la grande majorité des musulmans du quartier n’acceptent pas de subir l’enfermement religieux.
Combien d’entre eux qui, sans renier leur origine ethnique, culturelle ou religieuse, ont quitté le quartier pour fuir cette pression qu’ils jugeaient trop pesante ?
Par conséquent votre conception d’une identité à caractère communautaire et religieux nous parait réductrice et dangereuse pour notre quartier. Elle cautionne les dérives communautaristes déjà à l’œuvre.
Dans cet esprit le choix du Maire de Paris d’y implanter un Institut des Cultures musulmanes
nous parait irresponsable.
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